深夜，白日的喧闹归于寂静。手执《论语》，品读二千五百多年前孔子教给我们的朴素真理，指引我们寻找到熨烫心灵的温度，获得平和而又快乐的生活。

子曰：“贫而乐，富而好礼节者也”。这是孔子教给我们快乐的极高境界：幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。这种快乐不会被贫困的生活所剥夺，也不会因为富贵而骄奢，依然内心快乐富足。

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 意思是说，“吃粗粮，喝白开水，弯起胳膊当枕头，这样的生活中也有乐趣。用不正当的手段得来的富贵，在我眼里如同天上的浮云一样。”

孔子这句话给我们揭示了快乐的原则，人们追求物质享受，最终目的依然是为了得到一种快乐，但是假如是用不正当的手段得到的，不但无法感受到真正的快乐，还可能整天提心吊胆、坐卧不安。有这样一则新闻：农行海南省分行临高县支行原副行长陈建学，挪用公款2300万元，从2003年至2011年被捕的8年间躲避在高山密林中，藏在山洞里，吃野菜，过着人不人鬼不鬼的炼狱般的生活，他快乐吗？

另外，我们会发现这样的情况，有些人物质条件比一般人都好，但他就是不快乐。相反，有些人物质条件不很好，但是却生活得很快乐。这就告诉我们，一个人是否快乐，经济条件固然重要，但却并不是唯一的，也不是必然的。不是说只要有了钱就一定快乐，没有钱就一定不快乐。一直很喜欢的两部电视剧，一个是《贫嘴张大民的幸福生活》，另一个是《老大的幸福生活》。

孔子所提倡的“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”不但符合现代社会的环保理念，也符合现代社会的廉政精神，是值得我们继承和发扬的。

    但我们也不要因此而走向另外一个极端：安贫乐道、满足现状、不思进取。处于市场经济时代的现代人，追求物质本身并没有错，从某种程度上来说，正是人类对物质需求的持续追求、才促进了人类的持续发展。尤其是处于相对贫穷状态的人们来说，追求财富、追求与富人过同样的生活，则不仅没有错，还是应该鼓励的。只是在追求富贵的过程中，要能把握自己，不要被富贵所俘虏，更不要在追求富贵的途中迷失了自己。

我们还要时时提醒自己，要懂得珍惜和善于享受现在拥有的一切，感受现在的快乐。每个人的一生都难免有缺憾和不如意，也许我们无力去改变事实，但我们可以改变我们的心态，用平和的心态去看待。子曰：“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”。内心的强大可以化解生命中很多很多遗憾。用开阔的心胸，坦然的心境，去面对生活中的种种不如意。面对同样的半杯水，悲观的人心里沮丧，“怎么只剩下半杯水”，乐观的人心里高兴，“真好，还有半杯水”。心态不同，生活质量自然不同。子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰”。不要总抱怨生活的不满，更不要迷失在幻想之中，否则生活可能会更糟。 比如一个人被别人欺负，于是就向每个朋友诉苦，结果心中的怨气越来越大。其实每说一次，就等于又被欺负了一次，事情已经过去，还在不断地折磨自己，是把不幸无限地放大。在生活中遇到不如意时，最好的办法就是让它尽快过去。泰戈尔说过，“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了”。

     为了获得快乐，还要加强自身修养。孔子夸赞自己的学生颜回：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”孔子只所以称颜回为君子，并不是他能够忍受艰苦的生活境遇，而是他的生活态度，是坚持追求道德和学业上的进步的执着。孔子也说自己“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。由此可以看到，孔子的“乐”在于对“尚德”精神的不断追求。子曰：“不患人之不已知，患不知人也。”意思是不怕别人不了解你，最怕你不了解别人，就是说要将他人心比作自己心，善于换位思考，多从别人的角度思考问题，多从大处思考问题，提升生命的境界，做到 “人不知而不愠”，安能不快乐？

   细读经典，用先贤的智慧点亮我们人生的温度，熨烫心灵，快乐生活，尽享人生华章！